Traduction de 1914 par H. Rackham
Mais je dois vous expliquer comment est née cette idée erronée de dénoncer le plaisir et de louer la douleur. Je vous donnerai un exposé complet du système et vous exposerai les véritables enseignements du grand explorateur de la vérité, l'architecte du bonheur humain. Personne ne rejette, n'a d'aversion pour, ni n'évite le plaisir en soi, parce que c'est du plaisir, mais parce que ceux qui ne savent pas le rechercher rationnellement s'exposent à des conséquences extrêmement douloureuses. De même, personne n'aime, ne recherche ni ne désire la douleur en elle-même, parce que c'est de la douleur, mais parce que, parfois, l'effort et la douleur peuvent procurer un grand plaisir. Prenons un exemple banal : qui d'entre nous se livre à un exercice physique laborieux sans en attendre un bénéfice ? Mais qui a le droit de critiquer celui qui choisit de goûter un plaisir sans conséquences fâcheuses, ou celui qui évite une douleur sans plaisir en retour ?
Section 1.10.33 de "de Finibus Bonorum et Malorum", écrite par Cicéron en 45 avant JC
"At vero eos et accusamus et iusto odio dignissimos ducimus qui blanditiis praesentium voluptatum deleniti atque corrupti quos dolores et quas molestias excepturi sint occaecati cupiditate non provident, semblable sunt in culpa qui officia deserunt mollitia animi, id est laborum et dolorum fuga. Et harum quidem rerum facilis est et expedita distinctio. Nam libero tempore, cum soluta nobis est eligendi optio cumque nihil impedit quo minus id quod maxime placeat facere possimus, omnis voluptas assumenda est, omnis dolor repellendus et aut officiis debitis aut rerum necessitatibus saepe eveniet et voluptates repudiandae sint et. molestiae non récusandée. Itaque earum rerum hic tenetur a sapiente delectus, ut aut reiciendis voluptatibus maiores alias consequatur aut perferendis doloribus asperiores repellat."
